{"id":47,"date":"2023-07-21T10:56:24","date_gmt":"2023-07-21T08:56:24","guid":{"rendered":"https:\/\/nonkongress.noblogs.org\/?p=47"},"modified":"2024-03-05T20:52:31","modified_gmt":"2024-03-05T19:52:31","slug":"comunique-numero-un-invitation-au-non-congres-debut-2024-a-berlin","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/nonkongress.noblogs.org\/?p=47","title":{"rendered":"Comuniqu\u00e9 Num\u00e9ro Un \u2013 Invitation au NON-Congr\u00e8s d\u00e9but 2024 \u00e0 Berlin"},"content":{"rendered":"
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\u201eSisyphe, prol\u00e9taire des dieux, impuissant et r\u00e9volt\u00e9, conna\u00eet toute l\u2019\u00e9tendue de sa mis\u00e9rable condition: c\u2019est \u00e0 elle qu\u2019il pense pendant sa descente. La clairvoyance qui devait faire son tourment consomme du m\u00eame coup sa victoire. Il n\u2019est pas de destin qui ne se surmonte par le m\u00e9pris\u2026. La lutte elle-m\u00eame vers les sommets suffit \u00e0 remplir un coeur d\u2019homme. Il faut imaginer Sisyphe heureux.\u201c<\/i><\/p>\n

Albert Camus<\/i><\/p>\n

En d\u00e9cembre 2022, nous nous sommes exprim\u00e9s pour la premi\u00e8re fois publiquement avec le communiqu\u00e9 Numero Zero. Aujourd’hui, nous nous adressons \u00e0 nouveau \u00e0 vous, apr\u00e8s d’autres rencontres et discussions. Les temps ne sont pas devenus plus faciles ces derniers mois, les m\u00e9tastases du capitalisme continuent de se propager et les cadences des coups du capital s’intensifient. Cela ne facilite pas la recherche de moyens dans ce pays pour se trouver et s’organiser de mani\u00e8re antagoniste par rapport \u00e0 un adversaire qui semble tout-puissant. Les diverses ramifications lamentablesde la gauche historiquement \u00e9chou\u00e9e ne sont qu\u2019en mesured’organiser des d\u00e9faites qui sont r\u00e9interpr\u00e9t\u00e9es apr\u00e8s coup comme des victoires, comme l\u2019a montr\u00e9e la mobilisation \u00e0 L\u00fctzerath ou, plus r\u00e9cemment, celle du 1er mai. Il manque toujours de tout. D’analyses fond\u00e9es, d’organisation pratique, de la capacit\u00e9 m\u00eame de penser des interventions strat\u00e9giques. La politique identitaire, une politique linguistique rigide, l’existence de bulles autor\u00e9f\u00e9rentielles \u00e9touffent toutes les tentatives de faire un bilan autocritique. Le manque de sinc\u00e9rit\u00e9 dans la remise en question de son propre soutien \u00e0 l’\u00e9tat d’urgence r\u00e9pressif du Covidest le dernier clou dans le cercueil de cette impasse historique.<\/p>\n

\u201eAussi bien en 1914 qu\u2019en 2020, la gauche a trahi l\u2019\u00e9v\u00e9nement et jur\u00e9 fid\u00e9lit\u00e9 au pouvoir. Selon son point de vue, le monde se r\u00e9sume \u00e0 deux axiomes gouvernants-gouvern\u00e9s. On retrouve encore aujourd\u2019hui cette vieille rengaine \u2013 les radicaux antisyst\u00e8mes en premi\u00e8re ligne \u2013 pour d\u00e9fendre le pouvoir, en louant le confinement et la vaccination, marque subtile de leur all\u00e9geance au pouvoir sous couvert de d\u00e9fendre les pauvres qu\u2019ils m\u00e9prisent et infantilisent. Plus le monde social implose, plus la gauche invoque en c\u0153ur\u00a0: \u00ab\u00a0il faut d\u00e9fendre la soci\u00e9t\u00e9\u00a0\u00bb. En somme, d\u00e9fendre le mensonge, d\u00e9fendre le pouvoir, faire que rien n\u2019arrive par diff\u00e9rentes ritournelles moralistes et culpabilisantes. Ainsi op\u00e8re le parti de la Raison qui esp\u00e8re bien nous \u00e9duquer.\u201c<\/i><\/p>\n

Ezra Riquelme \u2013 D\u00e9faire la gauche <\/i><\/p>\n

Au-del\u00e0 des palais d’hiver et de la gr\u00e8ve g\u00e9ne\u0155ale<\/strong><\/p>\n

[Discut\u00e9 et \u00e9crit avant les \u00e9meutes qui ont suivi le tir mortel policiersur Nahel, \u00e2g\u00e9e de 17 ans . Sachant que les \u00e9v\u00e9nements r\u00e9cents confirment a posteriori les lignes qui suivent.]<\/p>\n

Sansaucun doute il s’est pass\u00e9 des choses en France ces derniers mois qui requi\u00e8rent notre attention totale. N\u00e9anmois, le plus gros probl\u00e8me est peut-\u00eatre le manque d’outils appropri\u00e9s pour se faire une id\u00e9e de ce qui se passe r\u00e9ellement. Oublions tous les cort\u00e8ges syndicaux ennuyeux, l’imaginationdu front de l\u2019unit\u00e9ouvri\u00e8resous forme de l’Intersyndicale, tout le discours sur la gr\u00e8ve g\u00e9n\u00e9rale.<\/p>\n

N’oublions pas que la mobilisation contre la „r\u00e9forme des retraites“ de Macron \u00e9tait sur le point d’imploser sans laisser de profondes cicatrices sociales, lorsque l’empereur r\u00e9publicain d\u00e9cidaitque l’on pouvait aussi r\u00e9gner sans v\u00eatements et voulaitimposer son projet de loi par d\u00e9cret avec autocratie. L’explosion qui a suivi dans les rues peut nous rappeler une fois de plus que les d\u00e9veloppementssociauxne se d\u00e9roulent pas en premier lieu de mani\u00e8re lin\u00e9aire et pr\u00e9visible dans le cadre de rapports de force objectifs, mais que les \u00e9ruptions sociales vraiment importantes se nourrissent de col\u00e8re, de lassitude, de haine, du sentiment de manquer d’air, d’un feu d’artifice d’affects. Voil\u00e0 le point faible de tous les m\u00e9canismes cybern\u00e9tiques de contr\u00f4le du pouvoirainsi que de toute approche politique de tous les leaders autoproclam\u00e9s qui sont toujours pr\u00eats \u00e0 h\u00e9riter de la r\u00e9volte et \u00e0 canaliser la col\u00e8re pour la transformer en un projet de gouvernancemodernis\u00e9. Au-del\u00e0 de tout ce qui peut \u00eatre saisi, naissent ces lieux de r\u00e9volte qui portent en eux la capacit\u00e9 de renversement fondamental.<\/p>\n

N\u00e9anmoins, i l est utile d’esquisser quelques probl\u00e8mes fondamentaux de la r\u00e9volte en France, car on y retrouve de nombreuses limitationsstrat\u00e9giques fondamentales. Premi\u00e8rement, il s’agit d’une „lutte d\u00e9fensive“ de la „vieille classe ouvri\u00e8re“ organis\u00e9e de mani\u00e8re traditionnelle. Des arr\u00eats de travail vraiment significatifs n’ont eu lieu que dans le secteur „public“ o\u00f9 le taux de syndicalisation est encore significatif (\u00e9boueurs, fournisseurs d’\u00e9lectricit\u00e9 et d’\u00e9nergie, enseignants, cheminots, transports publicsparisiens, ports…). M\u00eame si au fond, au plus tard avec l’\u00e9chec de toute tentative d’int\u00e9gration par la voie du d\u00e9cret (qui a \u00e9galement rendu obsol\u00e8tes toutes les discussions pertinentes entre les syndicats et le gouvernement), le mouvement s’est diffus\u00e9 en un ’non-mouvement‘ qui n’avait pour horizon que „le peuple veut la chute du r\u00e9gime“ et qui ne connaissait la parole de“r\u00e9volution“ que comme „slogan“ et non comme „revendication“, il lui manquait cette ing\u00e9niosit\u00e9plus renversante „\u00e0 l’assaut du ciel“ qui caract\u00e9risait le mouvement des „barbares des gilets jaunes“.<\/p>\n

De plus, la capacit\u00e9 de mobilisation (presque) exclusive au sein de la „vieille classe ouvri\u00e8re“ (\u00e0 laquelle se joignent les „militants politiques [de toutes couleurs, des trotskistes aux ‚autonomes‘] lors des manifs, des manifs sauvages nocturnes, des blocages et en partie aussi des piquets de gr\u00e8ve) a emp\u00each\u00e9 le rapprochement avec le surplusprol\u00e9tariat immigr\u00e9, qui dispose (en particulier dans les banlieues) d’une longue exp\u00e9rience de lutte. Seuls quelques segments de la „France noire“ racistement marginalis\u00e9e ont pris part aux luttes, alors que, par exemple, pendant la Coupe du monde, divers rassemblements et \u00e9meutes spontan\u00e9s de la „France noire“ ont eu lieu, que des embuscades et des attaques contre l’appareil r\u00e9pressif ont r\u00e9guli\u00e8rement lieu dans les banlieues, cet appareil r\u00e9pressifqui semble \u00eatre actuellement le seul garant de la p\u00e9rennit\u00e9 du r\u00e9gime Macron.<\/p>\n

N’aurait-il pas fallu r\u00e9ussir \u00e0 cr\u00e9er des lieux permanents de discussion et d’organisation? Quelques rares tentatives d’occupation ont \u00e9t\u00e9 tr\u00e8s rapidement interrompues par les flics ou n’ont rencontr\u00e9 qu’un faible \u00e9cho. La question de la repr\u00e9sentativit\u00e9 n\u00e9cessaire n’a pas non plus \u00e9t\u00e9 r\u00e9solue. Comme l’ancienne hi\u00e9rarchie syndicale perdait de plus en plus d’influence au cours du mouvement, des structures de conseil (sous quelque forme que ce soit) auraient peut-\u00eatre offert une perspective possible. Mais peut-\u00eatre s’agit-il ici encore de vieux fantasmes d’une anciennegauche. Quoi qu’il en soit; comme leur composition possible est rest\u00e9e aussi inexpliqu\u00e9e que leur r\u00e9alisation, et que le conflit n’a pas entra\u00een\u00e9 une accentuation telle que des territoires plus (totalement) contr\u00f4l\u00e9s par l\u2019ennemi aient pu \u00eatre construits (des lieux pas d\u00e9finis de mani\u00e8re purement spatiale) sous quelque forme que ce soit – des lieux qui auraient peut-\u00eatre pu trouver leur place dans les occupations qui ont \u00e9chou\u00e9 – , on en est rest\u00e9 \u00e0 des structures d’\u00e9change et d’organisation r\u00e9gionaux limit\u00e9es, le plus souvent r\u00e9duites \u00e0 l’avenir imm\u00e9diat. Il est \u00e9galement frappant de constater que le nombre et la qualit\u00e9 des contributions analytiques sur l’orientation strat\u00e9gique du mouvement contre la ‚r\u00e9forme des retraites‘ de Macron sont rest\u00e9s raisonnables si l’on met en relation les publications r\u00e9alis\u00e9es avec l’ampleur et la radicalit\u00e9 du mouvement.<\/p>\n

La situation appelle \u00e0 un saut qualitatif, mais le mouvement n’est pas assez conscient de lui-m\u00eame pour oser et organiser l’accentuation.<\/p>\n

Un nouvel ordre imp\u00e9rial<\/strong><\/p>\n

Ce monde est actuellement en train de se r\u00e9organiser face au d\u00e9sordre d’en haut comme d’en bas. Les guerres chaudes et froides actuelles sont les sympt\u00f4mes d’une crise qui fait voler en \u00e9clats les fondements de la longue paix (la pax americana). Dans cette r\u00e9organisation des rapports de force, telle qu’elle se manifeste dans la guerre en Ukraine, il ne s’agit justement pas d’attaquer et de d\u00e9fendre les valeurs lib\u00e9rales. Il s’agit de la lutte des dominants rivaux et des blocs \u00e9conomiques qui se retrouvent dans la crise du capitalisme n\u00e9olib\u00e9ral avec ses taux de profit en chute libre, ses bulles financi\u00e8res et ses impasses de valorisation. Si l’on tente ici d’ouvrir de nouveaux march\u00e9s avec un r\u00e9gime d’accumulation vert (comme par exemple la production d’hydrog\u00e8ne, entre autres en Ukraine) et de donner un soutien moral massif \u00e0 ce processus, il n’est pas \u00e9tonnant que ce soit pr\u00e9cis\u00e9ment cette logique verte qui favorise la guerre et sa rh\u00e9torique lib\u00e9rale de protection des droits de l’homme d’une politique \u00e9trang\u00e8re „f\u00e9ministe“. L’autoritarisme et une moralit\u00e9 totalisante vont ici de pair, ce qui \u00e9tait d\u00e9j\u00e0 une recette \u00e0 succ\u00e8s de la domination lib\u00e9rale lors de la crise du Covidet le reste lors de la crise du climat. En ce sens, les livraisons d’armes et la protection des droits des LGBTQI vont manifestement de pair. L’antimilitarisme ne peut alors \u00eatre qu’un cynisme d\u00e9nu\u00e9 d’empathie.<\/p>\n

Il n’est pas \u00e9tonnant que le Sud mondial r\u00e9agisse tr\u00e8s diff\u00e9remment \u00e0 la guerre en Ukraine et ne se joigne pas, en grande partie, \u00e0 l’indignation lib\u00e9rale : Il est \u00e9vident quidans ce conflit entre les puissances imp\u00e9riales que sont la Russie, la Chine, l’UE, les \u00c9tats-Unis, l’Inde, etc. tirera de nouveau la courte paille.<\/p>\n

Lorsque, dans ce pays, des gauchistes s’inscrivent dans la logique mortif\u00e8re de la paix victorieuse sur la Russie, ils se font parti deguerre. D’un seul coup, la gauche est pr\u00eate \u00e0 d\u00e9fendre la patrie et ses valeurs. Une telle gauche a touch\u00e9 le fond de l’abomination. C’est la m\u00eame abomination \u00e0 laquelle elle s’est livr\u00e9e en 1914 et en 1999. La seule perspective qui reste est celle de la d\u00e9sertion des arm\u00e9es imp\u00e9riales, de la logique de la guerre qui n’est pas la n\u00f4tre.<\/p>\n

La perspectiveNon\u00a0<\/strong><\/p>\n

Comme la pitoyable gauche radicale s’est d\u00e9savou\u00e9e de plus en plus dans son lib\u00e9ralisme par une politique d’appel du climat, par l’approbation de mesures autoritaires pendant la pand\u00e9mie du Covidet par l’\u00e9tablissement de ces m\u00eames mesures „par le bas“, par un non-positionnement ou un soutien \u00e0 la politique verte de livraison d’armes, nous ne pouvons plus d\u00e9velopper avec elle de d\u00e9sir r\u00e9volutionnaire. Ce n’est pas seulement pour cette raison qu’une orientation vers les soul\u00e8vements mondiaux, qui ne sont justement pas g\u00e9n\u00e9r\u00e9s par la gauche traditionnelle ou ses partis et syndicats, mais qui doivent souvent s’imposer contre eux, est pour nous la seule perspective possible de politique antagoniste dans les m\u00e9tropoles elles-m\u00eames.<\/p>\n

„Il est encore trop t\u00f4t pour pr\u00e9dire les cons\u00e9quences de la pand\u00e9mie, mais il ne fait aucun doute que l’\u00e8re de la contestation, qui a commenc\u00e9 avec le crash \u00e9conomique de 2008, n’est pas termin\u00e9e“.<\/p>\n

Endnotes \u2013 Avant lesBarbares (Traduction fran\u00e7aise<\/u>)<\/u><\/p>\n

Nous sommes convaincus que la multiplication des r\u00e9voltes dans le monde entieret, par cons\u00e9quent, des combattants qui, gr\u00e2ce \u00e0 leurs exp\u00e9riences sur place, ont non seulement compris la n\u00e9cessit\u00e9 de la r\u00e9volte et peut-\u00eatre m\u00eame d’une r\u00e9volution, mais l’ont \u00e9galement int\u00e9rioris\u00e9e physiquement, g\u00e9n\u00e8re la base d’une discussion existentielle n\u00e9cessaire sur le d\u00e9passement de la situation. Bien s\u00fbr que’faire la r\u00e9volution‘ ne s’apprend pas et nous ne pouvons ninous fier \u00e0 la m\u00e9moire collective ni \u00e0 nos souvenirs individuels surform\u00e9s. N\u00e9anmoins, l’accumulation de d\u00e9saccords et de positionnements antagonistes semble continuer \u00e0 s’enraciner dans de nombreux endroits \u00e0 travers le monde. Tout cela pr\u00e9pare le terrain pour les luttes futures, les identit\u00e9s les plus diverses se confondent et un universalisme qui d\u00e9passe les ruines du mouvement ouvrier devient visible. Bien qu’il y ait un manque de coh\u00e9rence dans les ’non-mouvements‘, que leur confusion semble souvent reposer sur une trahison de ce que nous croyons \u00eatre, ils permettent de se r\u00e9volter contre un \u00e9tat d’isolement et de solitude g\u00e9n\u00e9ralis\u00e9 (qui a encore \u00e9t\u00e9 aggrav\u00e9 par le num\u00e9rique et le ’social distancing‘) : Les ’non-mouvements‘ sont le creuset dans lequel se manifestent les changements dans la reproduction de l’existence quotidienne et donc de la vie humaine, qui ont rendu possibles les explosions dans les rues que nous avons vues \u00e0 l’\u00e9chelle mondiale au cours de la derni\u00e8re d\u00e9cennie. Ce sont ces changements qui rendent possible l’\u00e9mergence de nouvelles subjectivit\u00e9s, d’un type d’homme moins paniqu\u00e9 ou domestiqu\u00e9. Car c’est pr\u00e9cis\u00e9ment parce que les ’non-mouvements‘ repr\u00e9sentent la crise de ce capitalisme stagnant et que leur effet est de rendre cette stagnation ingouvernable, qu’ils peuvent ouvrir la br\u00e8che par laquelle quelque chose de nouveau peut faire irruption dans l’histoire. Mais nous connaissons aussi la force d’int\u00e9gration du capitalisme qui, tant\u00f4t par la subversion, tant\u00f4t par la violence ouverte, s’approprie les plus beaux gestes, revendications et modes de vie. En ce sens, les r\u00e9voltes mondiales peuvent devenir des r\u00e9volutions, mais elles peuvent aussi faire partie du chaos g\u00e9n\u00e9ralis\u00e9 \u00e0 partir duquel le capitalisme va se reconfigurer.<\/p>\n

Les grands palabres<\/strong><\/p>\n

„La joie de la conspiration, c’est la joie de la rencontre, de la d\u00e9couverte de fr\u00e8res et de s\u0153urs, m\u00eame l\u00e0 o\u00f9 on s’y attendait le moins“.<\/p>\n

Manifeste conspirationniste<\/p>\n

Nous pensons qu’il est plus que temps de passer \u00e0 l’\u00e9tape suivante. Face \u00e0 la surpuissance r\u00e9elle de notre adversaire dans ce pays, face \u00e0 la profonde r\u00e9ticence \u00e0 continuer de perdre notre temps sur la prochaine campagne, le prochain \u00e9v\u00e9nement, la prochaine \u00e9ph\u00e9m\u00e9ride inutile, face \u00e0 la n\u00e9cessit\u00e9 de se d\u00e9finir en rupture avec la gauche \u00e9tatiste des derni\u00e8res ann\u00e9es d’\u00e9tat d’urgence, nous ne voyons pas d’autre voie que de cr\u00e9er en premier lieu un lieu de personnes r\u00e9elles. Nous connaissons les nombreux pi\u00e8ges, nous comptons sur toutes les inepties de nos adversaires (de gauche). Nous nous attendons aux diffamations et aux r\u00e9primandes habituelles.<\/p>\n

Mais nous disons aussi qu’\u00e0 l’\u00e9chelle mondiale, nous ne vivons certes pas une \u00e9poque de r\u00e9volutions, mais une \u00e9poque r\u00e9volutionnaire. Les guerres et les conflits inter-imp\u00e9rialistes (Ukraine, Ta\u00efwan, dans diff\u00e9rents pays d\u2019Afrique,…) en t\u00e9moignent, tout comme les r\u00e9voltes qui ont d\u00e9vor\u00e9 le globe ces derni\u00e8res ann\u00e9es.<\/p>\n

Dans notre pays, on ne ressent gu\u00e8re ces r\u00e9veils, mais pourtant il y a aussiici des r\u00e9voltes et des prises de position qui nous ont encourag\u00e9s et continuent de nous encourager. De la r\u00e9volte dans le centre-ville de Stuttgart \u00e0 l’\u00e9t\u00e9 2020 aux \u00e9meutes de la Saint-Sylvestre il y a quelques mois \u00e0 Berlin, au cours desquelles quelques centaines de jeunes ont ridiculis\u00e9 l’un des appareils policiers les mieux \u00e9quip\u00e9s et entra\u00een\u00e9s d’Europe occidentale. Nous savons qu’ils n’\u00e9taient pas nombreux \u00e0 s’opposer clairement et publiquement \u00e0 l’accord entre la gauche et l’\u00c9tat dans le cadre de l’\u00e9tat d’urgence pand\u00e9mique, mais nous avons \u00e9cout\u00e9 avec attention chacune de ces voix dans notre isolement impos\u00e9 et ces voix ont r\u00e9chauff\u00e9 nos c\u0153urs. Nous sommes arriv\u00e9s \u00e0 un point o\u00f9 il n’y a plus rien \u00e0 perdre. Tous ceux qui ont encore un peu de bon sens connaissent ce point historique o\u00f9 nous nous trouvons actuellement. Nous entendons de tous les c\u00f4t\u00e9s des gens qui sont en qu\u00eate, qui veulent quelque chose de diff\u00e9rent, de nouveau. Nous esp\u00e9rons vous atteindre tous avec ces lignes.<\/p>\n

Nous nous invitons tous au premier Non-Congr\u00e8s d\u00e9but 2024 \u00e0 Berlin!<\/strong><\/p>\n

Nous nous exprimerons dans d’autres communiqu\u00e9s et vous donnerons plus de d\u00e9tails sur le congr\u00e8s.<\/p>\n

Des personneset structures deWuppertal, M\u00fcnster, Berlin, D\u00fcsseldorf, Francfort, Hambourg, Offenburg.<\/strong><\/p>\n

\ud83d\udd17nonkongress.noblogs.org<\/a><\/strong><\/p>\n

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\u201eSisyphe, prol\u00e9taire des dieux, impuissant et r\u00e9volt\u00e9, conna\u00eet toute l\u2019\u00e9tendue de sa mis\u00e9rable condition: c\u2019est \u00e0 elle qu\u2019il pense pendant sa descente. La clairvoyance qui devait faire son tourment consomme du m\u00eame coup sa victoire. Il n\u2019est pas de destin … Weiterlesen →<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":18980,"featured_media":24,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[9],"tags":[3],"class_list":["post-47","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-francais","tag-kommuniques"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/nonkongress.noblogs.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/47","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/nonkongress.noblogs.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/nonkongress.noblogs.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/nonkongress.noblogs.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/18980"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/nonkongress.noblogs.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=47"}],"version-history":[{"count":4,"href":"https:\/\/nonkongress.noblogs.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/47\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":51,"href":"https:\/\/nonkongress.noblogs.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/47\/revisions\/51"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/nonkongress.noblogs.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/24"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/nonkongress.noblogs.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=47"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/nonkongress.noblogs.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=47"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/nonkongress.noblogs.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=47"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}